武当寺僧也。时京兆张瑜。于此县常 请僧规在家供养。永初元年十二月五日。无疴忽暴 死。二日而苏愈。自说云。五日夜二更中。闻门巷间哓 哓有声。须臾见有五人炳炬火执信幡径来入屋。叱 喝僧规。规因顿卧恍然。五人便以赤绳缚将去。行至 一山都无草木。土色坚黑有类石铁。山侧左右白骨 塡积。山数十里至三歧路。有一人甚长壮。披铠执杖。 问曰。五人有幾人来。答正一人耳。五人又将规入一 道中。俄至一城。外有屋数十。筑壤为之。屋前有立木。 长十馀丈。上有铁樑。形如楔槔。左右有匮贮土。土有 品数。或有十斛形。亦如五升大者。有一人衣帻幷。赤。 语规曰。汝生世时有何罪福。依实说之。勿妄言也。规 惶怖未答。赤衣人如局吏云。可开簿检其罪福也。有 顷吏至长木下。提一匮土悬铁樑上称之。如觉低仰。 吏谓规曰。此称量罪福之秤也。汝福少罪多。应先受 罚。俄有一人衣冠长者。谓规曰。汝沙门也。何不念佛。 我闻悔过可度八难。规于是一心称佛。衣冠人谓吏 曰。可更为此人称之。既是佛弟子。幸可度脱。吏乃复 上匮称之。秤乃正平。既而将规至监官前辩之。监官 执笔观簿迟疑久之。又有一人朱衣玄冠珮印绶执 玉版。来曰。算簿上未有此人名也。监官愕然。命右右 收录云。须臾见反缚向五人来。监官曰。杀鬼何以滥 将人来。乃鞭之。少顷有使者。称天帝唤道人来。既至 帝宫经见践历。略皆金宝。精光晃煜。不得凝视。帝左 右朱衣宝冠饰以华珍。帝曰。汝是沙门。何不勤业。而 为小鬼横收捕也。规稽首诸佛祈思请福。帝曰。汝命 未尽。今当还生。宜勤精进。勿屡游白衣家。杀鬼取人 亦多枉滥。如汝比也。规曰。横滥之厄。当以何方而济 免之。帝曰。廣设福业最为善也。若不办尔可作八关 斋。生免横祸死離地狱。亦其次也。语毕遣规去。行还 未久。见一精舍。大有沙门。见武当寺主白法师弟子 慧进皆在焉。居宇宏整资待自然。规请欲居之。有一 沙门曰。此是福地非君所得处也。使者将规还至瑜 家而去。何澹之。东海人。宋大司农。不信经法多行残 害。永初中得病见一鬼。形甚长壮牛头人身。手执铁 叉昼夜守之。忧怖屛营。使道家作章符印录。备诸禳 绝而犹见如故。相识沙门慧義。闻其病往候之。澹为 说所见。慧義曰。此是牛头阿旁也。罪福不昧唯人所 招。君能转心向法。则此鬼自消。澹之迷俍不革。顷之 遂死〔右一〕验出冥祥记。